Este es un tema importante, por eso se ha
desarrollado en esta plataforma un curso completo referido a la gobernanza
llamado“Gobernanza escolar y comunitaria”, te invitamos a revisarlo e inscribirte para que
puedas profundizar sobre el tema.
Desde este espacio vamos a abordar el tema
gobernanza y comunidad de una forma más ejemplificadora, desde el enfoque de
una escuela como motor de desarrollo.
El desarrollo no puede conseguirse sino por esfuerzo
propio, para alcanzar un nivel de desarrollo comunitario es necesario que la
comunidad se apropie de su realidad, la conozca y decida transformarla, en
Ecuador particularmente, hay formas muy propias de abordar las problemáticas,
formas muy interesantes en las que las comunidades se juntan y gestionan su
bienestar, con un potencial muy grande en cuanto a organización comunitaria,
nos referimos a las “mingas comunitarias;” con el término minga se refiere a una forma de autogestión usada por las
comunidades autóctonas, y de la que se pueden rescatar valores que fortalecen
las relaciones y estimulan el progreso. La expresión ha sido reivindicada, tal
como lo expone López (2018), la minga
adquiere el significado de trabajo solidario en comunidad opuesto al trabajo
abstracto, muerto y alienado con el que ha sido cargado el producto de las
relaciones capitalistas. En otras, la minga trasciende ese significado para ser
representada como una forma de movilización social y acción política.
Esta propuesta fortalece la forma en que ChanGo
aborda la gobernanza desde la comunidad. Para conseguir una escuela como motor
de desarrollo no se puede desligar estos términos y su vinculación términos, el desarrollo debe siempre estar
vinculado estrechamente a la gobernanza y a la comunidad; la escuela como
espacio de convergencia de éstas, debe estar en constante comunicación y
procurar siempre el trabajo conjunto, así ChanGo propone y potencia algunas
formas de estimularlo desde:
Un concepto que es clave en este proceso es el de
“agencia” aunque en el plano educativo ha sido usado poco, no tanto como
debería. La capacidad de agencia de una persona también se define por las
capacidades que ha desarrollado y la posibilidad de gestionar y valerse por sus
medios, Para Sen (2006) la Capacidad de Agencia nace de dos principios que se
relacionan entre sí: la libertad y la responsabilidad social e individual: Este
autor considera ambos conceptos como
dependientes uno del otro, en este sentido la gobernanza y la capacidad de
agencia también tiene que ver con la forma en cómo respondemos a las
problemáticas que nos atañen, aportamos soluciones desde la propia libertad y
estas libertades nos convierten en actores ya no solo en observadores la
escuela y la vida ya no se debe separar más porque son términos que están o
deben estar ligados desde la práctica. .
Desde esta propuesta la vinculación entre libertad y
responsabilidad se vuelve cada vez más explícita y evidente y, por tanto, más
explícita la vinculación de estas con la gobernanza, en el sentido que con ella
nos referimos a la capacidad que las comunidades tienen de actuar sobre sus
problemáticas, de aportar a la solución, partiendo desde los recursos propios;
esta gobernanza sólo puede ser alcanzada si se educa para la libertad, desde la
libertad y para la emancipación, desde la autonomía. ChanGo aborda cada uno de
estos aspectos desde los detalles, desde las metodologías y los enfoques, tiene
la convicción que solo cuando se hace desde una propuesta integral es posible
una escuela como motor de desarrollo.
Una escuela como motor de desarrollo no solo aborda
problemáticas sino también procura condiciones que ayuden a mejorar la calidad
de vida, para eso, ChanGo se vale de las áreas competenciales que son espacios
en los que los estudiantes pueden empezar a conocer la vida empresarial y
productiva, considerando principalmente el desarrollo de competencias para la
vida. Las áreas competenciales se ven desarrolladas de forma que respondan a
las necesidad del contexto o entorno, así pues puede haber carpintería, huerto,
ingeniería y tecnología, cocina, etc.
La gobernanza y más importante aún la gobernanza
desde y para la libertad, justicia y autonomía sólo es posible si se trabaja
desde el principio, es decir que para alcanzar propósitos a largo plazo como el
de tener personas que realmente se ocupen de las problemáticas comunitarias,
que se vean influenciados por alcanzar estándares en virtud de garantía de
derechos, buena gestión de los recursos y principalmente un enfoque humano de
ser y hacer, es necesario que se trabaje y se forme para ello.
La gobernanza en el Modelo ChanGo (2023) “es un
sistema de gestión y acción para convocar a dar soluciones colectivas a
problemas comunes. Esta implica también la creación de tejido socioambiental
que posibilite que los seres vivos, los recursos naturales y el entorno en
general prosperen juntos”. La justicia y la sostenibilidad son alcanzables solo
si cada uno retoma la parte que le corresponde, hace lo que debe hacer, por eso
desde esta propuesta, la gobernanza también se refiere a la creación de ese tejido
sin el cual la justicia y sostenibilidad no son posible, la comunidad entera
debe ser consciente de su rol dentro los
procesos de mejora de la calidad de vida y la escuela debe ser el espacio donde
se gesta y convergen todos y todas para trabajar, en pro de alcanzar un
mejor nivel de vida.
Finalmente pensemos
en ¿Cuánto aprovechamos desde la escuela el potencial que las familias
representan para ser agentes de cambio?¿Les involucramos realmente en los
procesos de transformación? ¿ La escuela es un espacio abierto al trabajo
comunitario, una escuela de la comunidad o en la comunidad? ¿Creemos que la
gobernanza es una tarea exclusiva de los gobiernos locales o también le incumbe
a la escuela y la comunidad?